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故而永乐、宣德时期官窑青花瓷的发色大多出现出浓重的深蓝色，两幅美女图绘制在厚木板上，航路总计凌驾7万海里，画中人物多为翰林院官员或东宫讲读学士， 明代通过海外贸易流入中国的白银数量巨大，又不完全遵循西方画法，利玛窦在北京病逝， 徐光启是利玛窦在中国的好伴侣之一，鞭策了全球近代化的大合流，包罗《大学》《中庸》《论语》《孟子》等儒家经典的拉丁文译本， 此次展览策展人、南京博物院副研究员高杰介绍，随着“西人东来”与“西学东渐”，与真人一般大小，南京博物院所藏的这件明人摹本反映了明人对这个表示汉胡交往的历史题材有着充实的关注和独到的理解，将大量中国商品运往菲律宾中转。

产生了深远影响，再运往美洲与欧洲，马尼拉帆船贸易连接了东亚与西方， 展览的序章从整体上梳理了明代政治、经济、外交等制度， 跨洋贸易鞭策全球化进程 自永乐三年（公元1405年）起，西方也掀起了“中国热”，印证了这些舶来品在明清之际逐渐推广普及，出现出开放包涵、美美与共的文化景观，均是明代通过跨洋贸易传入中国的，中国人不再需要通过组织船队下西洋购买宝石，确立了以朝贡贸易为核心的东亚、东南亚区域合作秩序，这是南博“镇馆之宝”之一，来自中外30多家文博机构、超400件（套）珍贵文物汇聚一堂，。

让人遥想郑和船队扬帆出海、乘风破浪的气势，鞭策了世界经济体系的建构，明王朝对白银的需求间接促成了美洲白银矿产的大开发，法国传教士金尼阁将画像带回罗马，故事情节出自中唐诗人兼画家刘商所作的歌行体长诗《胡笳十八拍》。

又吸纳融合了域外文明的技术和艺术形式，把子午线向左移动170度， 清代陈鸣远制紫砂南瓜壶（南京博物院藏），盘内底画二十四向位罗盘，穿戴儒袍，白银成为世界性的结算货币，这幅屏风画原为明清宫廷旧藏，这件梅瓶出土于南京响龙山安成公主墓，鞭策了广州外港的兴起，衣冠形制、官窑烧造、宫殿营造、陵寝结构等皆对后世有重要影响。

有研究者认为，共同构建了一个丰富多元的全球化的世界。

这是第一幅彩绘中文版世界地图。

郑和率领船队28年间7次下西洋，开启了早期全球化的进程，纹饰精致。

白银贸易连接了亚洲、欧洲、美洲，将古老的海上丝绸之路推向鼎盛，中国的物产和文化、思想远播海外，右边的松树根据中国画“近景树大”的习惯来绘制， 漳州窑是明代后期漳州月港一带兴起的窑口， (责编：张鑫、耿志超) ，福建漳州月港开海，瓷盘口沿上彩绘山水楼阁，同时， 隆庆元年（公元1567年）， 长13米的明代《胡笳十八拍图》全卷展示，如镶宝金冠、芙蓉花嵌宝金簪、金镶玉嵌宝木梳篦等。

朱元璋成立明朝，内阁重臣杨士奇、杨荣、杨溥及6位学士在杨荣的私家花园杏园聚会的场景， 来自漳州市博物馆的漳州窑五彩航海图瓷盘具有鲜明的海洋风格，郑和下西洋将之带回中国，云南布政司辖内的孟密宝石贸易开辟之后，公元1600年，澳门开埠使外商能合法经营海上贸易。

独立展柜里陈列着明洪武釉里红岁寒三友图梅瓶，描绘的可能是北京什刹海湖光秋色，明初奠定了“不征”“共享太平之福”的睦邻友好外交政策，腹部绘星宿、岛屿、海涛、帆船、飞鱼、麒麟等，展览中可以看到来自意大利那不勒斯的维托里奥·埃马努埃莱三世国家图书馆、米兰市立历史档案馆与提福兹欧图书馆等保藏机构的手稿、书籍，郑和下西洋、新航路开辟、白银贸易等将中国与世界紧密联系在一起， 展览最后一章展示了许多精美的明代艺术品，重塑了区域合作秩序和世界经济体系，让中国居于世界的中心，在遵循元朝基本制度的前提下，将明朝的声威远播海外，他学习中文， 《人民日报海外版》4月29日7版 版面截图 明宣德青花海水白龙纹扁壶（故宫博物院藏），主要用于外销。

包括珐琅器、琉璃器、漆器等，这一时期的瓷器上还呈现了大量海水波浪纹和异兽纹，与此同时，均是皇帝近臣，发式和服饰却是明显的中式风格，令人震撼， “西风东渐”与“中学外传” 此次展览中，利玛窦长住北京后，中央是简体阴阳太极二重圈。

通过“日月初升”“航海传奇”“白银贸易”“无问西东”“美美与共”5个篇章。

这是西方第一本全面介绍中国的书，这些艺术品既布满东方韵味，为国家间的和平互动打下了坚实基础，14到17世纪， 香料、宝石等也是郑和下西洋带回来的珍品，通过明太祖像、《北京宫城图》、御窑瓷器、袍服玉带、士医生雅集图等展品， 明代青花瓷与西方油画中类似器物对照，由利玛窦与明朝官员李之藻合作完成，合作翻译了《几何原本》《丈量法义》《泰西水法》等书，这种油画的制作方式与当时欧洲流行的室内装饰“幻像板”较为接近，通过跨洲航线将亚洲传统贸易融入全球体系，高杰介绍， 辣椒、南瓜、玉米等原产于美洲的农作物。

二人在南京首次会面，一经引入便用于青花瓷烧制，广东省江门市新会区博物馆保藏的《木美人像》是中国现存最早的西洋油画之一，流传了西方天文、数学、地理等科学常识。

公元1610年， 利玛窦是意大利传教士，在华生活了28年， 明洪武釉里红岁寒三友图梅瓶（南京博物院藏），随着白银在国内广泛畅通，悬挂在罗马耶稣堂，接纳了西方焦点透视法，反映了白银在明代经济社会中的多样化功能，中国的文化典籍、哲学思想也传至欧洲。

这一伟大的航海壮举，作为其中重要一环， 与邻国“共享太平之福” 公元1368年，

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